1、意思是：鸡鸣狗叫的声音都能听到,可是两国的人从来也相互不交往。
2、出自：春秋·楚·李耳《老子》第80章。
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3、原文：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
4、”释义：两个国家离得很近相互都可望见,连鸡鸣狗叫的声音都能听到,可是两国的人从来也相互不交往。
5、每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻， 享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
6、扩展资料：《鸡犬之声相闻，老死不相往来》出自老子的《道德经》第八十章。
7、春秋时期，思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。
8、老子向往这样一种原始的纯朴风气。
9、西汉初年中国第一次全方位应用道家理论治国，产生了中华第一盛世――文景之治，《货殖列传》中关于道家的“低流之水”的市场机制，其有关理论和实践情况主要记述在《淮南子》、《史记》、《汉书》等道家诸书与史书中。
10、司马迁在《史记·货殖列传》第一篇就讲述了“低流之水”市场机制的例子：东南西北方的物产各不一样，北有牦牛，西有畜牧，东有渔盐，南有木材，那么这些东西都是人民的生活必需品，北方也要用木材，南方也要用皮毛，那怎么办呢？司马迁说：“这难道还需要官府发布政令，征发百姓限期会集吗？人们能各凭其能，各竭其力，各满其欲。
11、所以，贱货能贵卖，贵物能贱买。
12、人们各经其业，各从其事，就像水往低处流那样，日夜无休，不招自来买卖，不求自出交易。
13、这符合大道，也是自然调节的证明。
14、”。
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