戴偏旁部首是十还是戈
戴的部首是既可以是十，也可以是戈。戴有如下解释：增益;加在头上或用头顶着;插上、架上或套上;尊奉、推崇、拥护;古国名;姓。在现代《新华字典》里是十七画，按照《康熙字典》则是十八画。
相关词语
戴白：头生白发。形容人老。《汉书·严助传》：“戴白之老，不见兵革。”
戴德：①感戴恩德;②人名，西汉今文礼学“大戴学”的开创者。
戴笠：①戴斗笠;②指贫贱的故人;③人名，民国时期中国国民党军事委员会调查统计局(简称军统，为特务机关)副局长。
戴孝：同“带孝”。民间丧葬礼俗。
戴星：犹言披星戴月。
戴帽子：强加给人罪名。
戴大帽子：比喻给人加上夸大了的罪名。
戴高帽子：①比喻对人说恭维话;②给人戴专门制作的实体高帽子，上面或书写对此人的贬称及其姓名以示众。
辛的部首是立吗
辛是独体字，结构不可分割，所以部首是其本身。
辛(拼音：xīn)是现代汉语常用字。“辛”的本意是刑刀，或指罪恶。服罪的过程是艰苦的，所以有“辛苦”、“辛劳”等意思。另外，使人感到刺激甚至痛苦的除了罪责和困苦之外，还有辣味的食物，所以辛还引申为葱、蒜等带刺激味道的蔬菜及辣味，双音词“辛辣”就是由此而来。早在甲骨文中，辛就被假借去表示天干第八位的名称，并同其他天干用字一样，经常用作先人的庙号，商纣王的庙号就是“帝辛”。这样，刑刀的本义便渐渐隐晦不明了。
引证解释：
1、又岁、月、日之名。《尔雅·释天》：“太岁在辛曰重光，月在辛曰塞。”
2、又《正韵》：“荤味也。”《风土记》：“元旦，以葱、蒜、韭、蓼、蒿芥，杂和而食之，名五辛盤，取迎新之意。”
3、又股象也。《说文》：“辛承庚，象人股。”徐曰：“辛渐揫敛，故象人股，渐焦杀也。”
4、又养筋之味也。《周礼·天官》：“以辛养筋。”注：辛，金味，金之缠合异物似筋，人之筋亦缠合诸骨，故以辛养之也。
5、又《正韵》：“苦辛，取辛酸之意。”
6、又高辛，古帝号。
7、又姓。《史记·夏本纪赞》：“夏启封支子于莘，因声近改为辛。”
8、又少辛，药名。《本草》：“即细辛也。”
9、又叶宵前切，音先。焦仲卿诗：“奉事循公姥，进退敢自专。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”
事是独体字还是上下结构
事不是独体字结构，是上下结构。事是汉语通用规范一级字，此字始见于商代甲骨文。此字本义指治事、从事;引申义指事业、事情;职事;任职、侍奉等;还可指事例、成例。
事是会意字，商代甲骨文作从又持中，又为手之象形，中为猎具，手持猎具会治事意。事与史同源，在甲骨文原本一字，到西周时，事开始从史中分离出来。构件“又”没有变化，猎具形的构件“A”或“B”一般作字形“C”，个别的繁化作字形“D”或“E”。春秋石鼓文作字形“F”，与小篆结构已十分接近。
战国时异形严重，构件“又”变化小，字形“G”变化大，主要有四种情况，如下：
1、与石鼓文结构基本一致，潦草的或作字形“H”、“I”，发生笔势变化。
2、与《说文》古文“J”的形体接近，猎具上多衍出一横笔。
3、构件又作寸或攴，属于形义相近构件的通用。
4、构件猎具中的“K”作字形“L”、“M”、“N”、“N”等。其中第一种情况代表着主流，《说文》据此整理作“从史之省声”是理据重构，其实是手持变形的猎具。
隶变后楷书作事，是记号字。本义是治事，从事。《论语·颜渊》：“回虽不敏，请事斯语矣。”引申指事业、事情。《小屯·殷虚文字甲编》3338：“己丑卜，争贞：吴叶王事?”马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》：“皆不任子以事。”引申指职事。引申指任职、侍奉。又指事例，成例。云梦秦简《法律答问》：“廷行事，吏为诅伪。”通“士”，士人。通“仕”，指做官。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致事。”《内则》作“仕”。通“德”，品德。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”马王堆汉墓帛书作“其德”。通“史”，史官。
幸是独体字还是上下结构
幸属于上下结构，应查土字头
基本字义：
1、意外地得到成功或免去灾害：幸运。侥幸。幸存。幸免。幸未成灾。
2、福气：幸福。荣幸。
3、高兴：庆幸。欣幸。幸甚。
4、希望：幸勿推却。幸来告语之。
4、宠爱：宠幸。得幸。
6、指封建帝王到达某地：巡幸。
7、姓。
