杨继洲是哪个朝代的针灸大师
杨继洲是明代著名针灸医家。杨继洲(约1522年-1620年)，名济时，以字行，梁家园杨氏第十三世裔孙，明代三衢(今浙江省衢州市衢江区廿里镇六都杨村)人，世代为医，皆任太医院医官。因世居京都，亦称“都门杨氏”。主要作品有《针灸大成》。
据《中国医籍考》卷二十二载，杨继洲家学渊源，其祖父杨益，父亲杨訚都曾任职于太医院，声望很高。杨氏数代业医，家藏秘方、验方与医学典籍极为丰富。杨继洲在家传《针灸玄机秘要》等典籍基础上，结合个人临床实践经验，全面总结明以前针灸学成就，撰成《针灸大成》一书，成为我国针灸学承前启后的经典著作。该书列入《四库全书》存目，被国内外医界尊为针灸经典。
杨继洲对针灸的贡献
杨继洲是明代一位针灸学之集大成者，他总结了明末以前针灸学的重要成果，是继《针灸甲乙经》以后，对针灸学的又一次重要总结。《针灸大成》的问世，标志着中国古代针灸学已经发展到了相当成熟的地步，后人在论述针灸学时，大多将《针灸大成》作为最重要的参考书，这与该书的学术成就、所处的历史地位以及其对针灸学发展所作出的巨大贡献是分不开的。
针灸四大传承人简介
针灸国医大师入选为中医针灸代表性传承人全世界仅有四位:程莘农、贺普仁、郭诚杰和张缙。中国针灸源远流长。针灸就是以这种方式刺激体表穴位，并通过全身经络的传导，来调整气血和脏腑的功能，从而达到“扶正祛邪”、“治病保健”的目的。针灸因为易学易用，已经在现代家庭医疗中发挥越来越重要的作用了。
广西民间鬼门十三针
鬼门13针的传说由来己久，真正开始应用的时间己不可考证，而最早出现的纪录，是在唐朝由名医孙思邈所撰写的(备急千金要方)一书中。 根据纪载，这十三针就是指人体的十三个穴道，即鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼信、鬼营、鬼藏和鬼臣。
这套针法运用的范围非常广泛，像是中风后的个性改变、精神疾病、幻听、癫痫发作等等;如果是怀疑鬼上身，施针的人每施1针就要大声质问附身的灵体是否愿意离开，若无反应就再继续往下一个穴位施针。
一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即隐白，入二分。四针鬼心，即大陵，入五分。五针鬼路，即申脉(火针)，三下。六针鬼枕，即风府，入二分。七针鬼牀，即颊车，入五分。八针鬼市，即承浆，入三分。九针鬼窟，即劳宫，入二分。十针鬼堂，即上星，入二分。十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。十二针鬼臣，即曲池(火针)，入五分。十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人;何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。
