夸父逐日恐怖真相来了！夸父逐日原文及翻译和寓意看这里

夸父逐日翻译

翻译：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。

典故：

夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

夸父逐日从文体上看属于什么?

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。

夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。

夸父逐日原文及翻译和寓意

夸父逐日的寓意和启示：

寓意：夸父逐日在现在看来很是可笑和无知，但实则是远古部落的一次长距离迁徙，也是对未知自然的一次勇敢探索。它反映了当时人们征服自然的意志和愿望。

启示：我们应该有斗争精神，勇敢地与世界作斗争，但我们做事要量力而行，不做不切合实际的事情。

只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快;越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间。

夸父逐日的故事缩写

故事简介：相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。

水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。

夸父逐日恐怖真相

前段时间有专家有了答案，他们认为，真相可能是夸父追逐的并不是太阳，而是为了躲避一场上古的灾难。

《山海经》中有这样一段话：

“夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

这样一看的话，夸父确实是因为追逐太阳而渴死的。但是在里面还有一个记录，就是其中夸父是被应龙杀死的。《山海经》记录到：

“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

我们都知道，一个人是不能死两次的，即使夸父是神，没有死又活过来了，但是为何没有活过来的记录?

关于这个问题，很多专家学者也感到很迷惑。但是现在通常的看法就是，夸父其实不是一个人，而是一个族的名字，也就是“夸父族”，茅盾先生就是这么认为的。而且单看“夸父”这个词，“夸”的意思是身材高大的人，而“父”则是专门代指男子的。所以“夸父”按字面意思说就是“身材高大的男子”。

有很多人认为追逐太阳的夸父和被应龙杀死的夸父应该不是同一个人，而且很有可能夸父族只有族长才叫夸父，其中逐日的是一个族长，但是死掉了，后来有了新族长，结果被应龙杀了。

那么要想解释夸父为何要去逐日就简单得多了。

通常来说，人们是不会有逐日这个想法的，那么夸父族选择逐日必然是有不得不逐的原因。专家们给出了两种真相看法，其中一种就是太阳消失了，夸父族为了寻找太阳，得以生活和生产，就只能去追赶太阳，找到新的栖息地。也就是说夸父族可能遇到了“极夜”现象。

虽然我们现在说起“极夜”现象，知道是正常的自然现象，但是在当时，人们知道的就只有恐慌。而且为了生存，就只能奔跑逐日，这点存在争议。

但是这种说法在我看来并不准确，因为《山海经》当中还记录了饮干了两条河水，如果只是一群族人的话，怎么可能会喝掉这么多水呢?

况且极夜现象只在两极地区出现，而黄河和渭河里两极地区远得很呢。那么就有了另一种说法，那就是夸父族遇到了罕见的干旱。

专家们的另一个说法就是，夸父族遇到了非常罕见的干旱灾难，黄河水和渭河水都干涸的只剩下很少的水了，于是夸父族就只能一路迁徙一路喝着黄、渭的水，随着干旱的加重，所以水也没了，他们继续向北走寻找水源，结果很多人没有撑到水源地在这途中渴死了。

这样看来，夸父可能并不是单纯的追逐太阳，而是为了躲避巨大的上古灾难，从这点上看，这个灾难的是干旱。也许真相远比我们想象到的还要残酷，但是因为人们总是向往美好，所以这变成了一个美丽的神话传说。

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